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    <title>Modes d&amp;#039;existence</title>
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    <language>fr</language>
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    <title>Le Sphinx de l’oeuvre</title>
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    <description>&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;http://cms-brunolatour.sciences-po.fr/fr/node/142&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;en lire plus&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</description>
     <category domain="http://cms-brunolatour.sciences-po.fr/fr/taxonomy/term/49">Modes d&#039;existence</category>
 <body>&lt;p&gt;Voici le livre oublié d’un philosophe oublié. Mais pas d’un philosophe maudit créant dans sa mansarde, inconnu de tous, une théorie radicale qui aurait fait l’objet d’une dérision générale avant de connaître un succès tardif. Au contraire, Etienne Souriau (1892-1979) a fait carrière, a connu charges et honneurs, a bénéficié de toutes les récompenses que la République réserve à ses enfants méritants. Et pourtant son nom et son œuvre ont disparu des mémoires, à la manière d’un paquebot, sombrant sur place, sur lequel se serait refermé la mer étale.&lt;/p&gt;
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 <pubDate>Mon, 03 Oct 2011 09:20:34 +0000</pubDate>
 <dc:creator>admin</dc:creator>
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    <title>Morale ou moralisme ? Un exercice de sensibilisation</title>
    <link>http://cms-brunolatour.sciences-po.fr/fr/node/154</link>
    <description>&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;http://cms-brunolatour.sciences-po.fr/fr/node/154&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;en lire plus&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</description>
     <category domain="http://cms-brunolatour.sciences-po.fr/fr/taxonomy/term/14">Ecologie</category>
 <category domain="http://cms-brunolatour.sciences-po.fr/fr/taxonomy/term/49">Modes d&#039;existence</category>
 <body>&lt;p&gt;Depuis le livre de Luc Ferry sur la philosophie écologique, la cause semble entendue, du moins en France : doter les êtres du monde d’une quelconque dimension éthique ne peut mener qu’à des absurdités conceptuelles et à des monstruosités morales . Les questions de moralité ne concernent que les humains et leurs scrupules. On peut certes s’intéresser à la nature, aux écosystèmes, au changement climatique, aux ouragans, aux animaux, mais il conviendra de le faire d’une façon « strictement scientifique et factuelle », jamais d’une façon morale.&lt;/p&gt;
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 <pubDate>Tue, 04 Oct 2011 12:57:14 +0000</pubDate>
 <dc:creator>admin</dc:creator>
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    <title>Morale et technique : la fin des moyens</title>
    <link>http://cms-brunolatour.sciences-po.fr/fr/node/179</link>
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 <category domain="http://cms-brunolatour.sciences-po.fr/fr/taxonomy/term/29">Technologie</category>
 <body>&lt;p&gt;On admet volontiers que les humains se posent des problèmes moraux ‘à propos’ des techniques. Il n’est pourtant pas si sûr que l’on puisse répartir aussi facilement les moyens et les fins, les transports de force et les rapports de raison, les simples objets et la dimension proprement humaine, l’oubli et le surgissement de l’Etre. C’est à douter de cette distinction que je me suis longtemps efforcé.&lt;/p&gt;
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 <pubDate>Wed, 05 Oct 2011 14:03:55 +0000</pubDate>
 <dc:creator>admin</dc:creator>
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    <title>Et si l’on parlait un peu politique ? </title>
    <link>http://cms-brunolatour.sciences-po.fr/fr/node/182</link>
    <description>&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;http://cms-brunolatour.sciences-po.fr/fr/node/182&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;en lire plus&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</description>
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 <category domain="http://cms-brunolatour.sciences-po.fr/fr/taxonomy/term/53">Politique</category>
 <body>&lt;p&gt;On se plaint de toute part d’une désaffection pour la politique. Et si la fameuse « crise de la représentation » venait tout simplement d’une incompréhension nouvelle sur la nature exacte de ce type de représentation ? Comme si l’on s’était mis, depuis quelques années, à exiger d’elle une forme de fidélité, d’exactitude, de vérité qu’elle ne pouvait en aucun cas procurer. Comme si le parler politique devenait une langue étrangère nous privant peu à peu de toute possibilité de nous exprimer. Serait-il donc possible d’oublier la politique ?&lt;/p&gt;
</body>
 <pubDate>Wed, 05 Oct 2011 14:50:20 +0000</pubDate>
 <dc:creator>admin</dc:creator>
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    <title>Petite philosophie de l’énonciation</title>
    <link>http://cms-brunolatour.sciences-po.fr/fr/node/187</link>
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     <category domain="http://cms-brunolatour.sciences-po.fr/fr/taxonomy/term/49">Modes d&#039;existence</category>
 <body>&lt;p&gt;Je me suis souvent demandé, en contemplant la frise mutilée du Parthénon, à travers le nuage noir de la pollution ou dans la salle du British Museum où reposent les marbres de Lord Elgin, à quoi ressemblerait une moderne procession des Panathénées. Quels seraient nos représentants?  De combien de genres et d&#039;espèces seraient-ils composés? A quelle étiquette obéirait leur agencement? Vers quelle vaste enceinte concoureraient-ils? Combien parmi eux auraient forme humaine?&lt;/p&gt;
</body>
 <pubDate>Wed, 05 Oct 2011 15:56:47 +0000</pubDate>
 <dc:creator>admin</dc:creator>
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    <title>Sur un livre d’Etienne Souriau : Les Différents modes d’existence </title>
    <link>http://cms-brunolatour.sciences-po.fr/fr/node/207</link>
    <description>&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;http://cms-brunolatour.sciences-po.fr/fr/node/207&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;en lire plus&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</description>
     <category domain="http://cms-brunolatour.sciences-po.fr/fr/taxonomy/term/58">Anthropologie des modernes</category>
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 <category domain="http://cms-brunolatour.sciences-po.fr/fr/taxonomy/term/54">Philosophie</category>
 <body>&lt;p&gt;C’est vers un autre livre, tout à fait oublié, par un philosophe qui n’a même pas connu le respect poli qu’on accorde quand même à Simondon, que je voudrais me tourner pour voir si l’on peut vraiment prendre au sérieux cette affaire d’une philosophie des prépositions comme alternative au premier empirisme. Quand Etienne Souriau publie cet apax Les différents mode d’existence, en 1943, en pleine guerre, ce n’est pas pour parler de géopolitique, pour chercher les causes de la défaite ou pour remonter le moral des troupes.&lt;/p&gt;
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 <pubDate>Fri, 07 Oct 2011 08:02:02 +0000</pubDate>
 <dc:creator>admin</dc:creator>
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    <title>Note sur certains objets chevelus</title>
    <link>http://cms-brunolatour.sciences-po.fr/fr/node/228</link>
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     <category domain="http://cms-brunolatour.sciences-po.fr/fr/taxonomy/term/58">Anthropologie des modernes</category>
 <category domain="http://cms-brunolatour.sciences-po.fr/fr/taxonomy/term/49">Modes d&#039;existence</category>
 <body>&lt;p&gt;Il semble donc, aussi longtemps que nous pratiquons une anthropologie asymétrique, que nous soyons condamnés à alterner de l’une à l’autre de ces positions, obligés tantôt de croire à la croyance, tantôt de douter de la raison. Pourtant, nous le savons bien maintenant, les objets occidentaux ne méritent ni cet excès d’honneur, ni cette indignité. Du point de vue d’une anthropologie symétrique, ils sont, au contraire, ordinaires.&lt;/p&gt;
</body>
 <pubDate>Fri, 07 Oct 2011 10:38:37 +0000</pubDate>
 <dc:creator>admin</dc:creator>
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    <title>Enquête sur les modes d’existence. Une anthropologie des Modernes. </title>
    <link>http://cms-brunolatour.sciences-po.fr/fr/node/251</link>
    <description>&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;http://cms-brunolatour.sciences-po.fr/fr/node/251&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;en lire plus&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</description>
     <category domain="http://cms-brunolatour.sciences-po.fr/fr/taxonomy/term/58">Anthropologie des modernes</category>
 <category domain="http://cms-brunolatour.sciences-po.fr/fr/taxonomy/term/13">Compositionnisme</category>
 <category domain="http://cms-brunolatour.sciences-po.fr/fr/taxonomy/term/49">Modes d&#039;existence</category>
 <category domain="http://cms-brunolatour.sciences-po.fr/fr/taxonomy/term/54">Philosophie</category>
 <body>&lt;p&gt;Alors que le livre Nous n&#039;avons jamais été modernes, ne donnait qu&#039;une réponse négative à la question: de quoi héritons-nous? ce rapport préliminaire, fruit d&#039;une enquête de 25 ans dans ce qu&#039;on pourrait appeler l&#039;anthropologie des Modernes, cherche à donner une réponse positive. En suivant une ligne tracée par James et Souriau, on explore ici la notion de mode d&#039;existence terme qui comprend à la fois une forme propre d&#039;être et un type particulier de conditions de véridiction.&lt;/p&gt;
</body>
 <pubDate>Sat, 08 Oct 2011 11:11:34 +0000</pubDate>
 <dc:creator>admin</dc:creator>
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    <title>Le topofil de Boa Vista ou la référence scientifique -montage photo-philosophique</title>
    <link>http://cms-brunolatour.sciences-po.fr/fr/node/255</link>
    <description>&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;http://cms-brunolatour.sciences-po.fr/fr/node/255&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;en lire plus&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</description>
     <category domain="http://cms-brunolatour.sciences-po.fr/fr/taxonomy/term/37">Modes of Existence</category>
 <category domain="http://cms-brunolatour.sciences-po.fr/fr/taxonomy/term/48">Semiotics &amp; Literature Studies</category>
 <category domain="http://cms-brunolatour.sciences-po.fr/fr/taxonomy/term/39">Sociology of Science</category>
 <category domain="http://cms-brunolatour.sciences-po.fr/fr/taxonomy/term/57">Viualization</category>
 <category domain="http://cms-brunolatour.sciences-po.fr/fr/taxonomy/term/30">Epistémologie</category>
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 <category domain="http://cms-brunolatour.sciences-po.fr/fr/taxonomy/term/55">Visualisation</category>
 <body>&lt;p&gt;A gauche une grande savane, à droite la lisière abrupte d’une épaisse forêt. On dirait que des paysans ont créé ce partage entre deux mondes, l’un sec et vide, l’autre humide et plein, par la hache et la scie. Pourtant personne n’a jamais cultivé ces terres. Aucun cordeau n’a jamais servi à tracer la lisière qui s’étend sur des centaines de kilomètres. Si la savane sert bien de pâturages aux boeufs d’un latifundiste, elle s’arrête naturellement aux limites de la forêt que ne borne aucune barrière artificielle.&lt;/p&gt;
</body>
 <pubDate>Tue, 11 Oct 2011 13:14:08 +0000</pubDate>
 <dc:creator>admin</dc:creator>
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    <title>Quand les anges deviennent de bien mauvais messagers</title>
    <link>http://cms-brunolatour.sciences-po.fr/fr/node/266</link>
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     <category domain="http://cms-brunolatour.sciences-po.fr/fr/taxonomy/term/30">Epistémologie</category>
 <category domain="http://cms-brunolatour.sciences-po.fr/fr/taxonomy/term/49">Modes d&#039;existence</category>
 <category domain="http://cms-brunolatour.sciences-po.fr/fr/taxonomy/term/27">Religion</category>
 <body>&lt;p&gt;A propos des problèmes de représentation en peinture du sacré, l’article s’efforce de comparer systématiquement les régimes de représentation religieux et scientifiques, et cherche à remplacer les explications en termes de croyance ou de vérité par des explications en termes de régimes de délégations&lt;/p&gt;
</body>
 <pubDate>Wed, 12 Oct 2011 06:48:42 +0000</pubDate>
 <dc:creator>admin</dc:creator>
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